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Juche e Marxismo-Leninismo: impegnarsi nell’approccio scientifico della costruzione del socialismo

Rainer Shea, 9 aprile

Questo è un estratto di un articolo molto lungo, che dividendo in modo che più persone leggano le singole sezioni. Si può leggere l’originale, che ha un’introduzione sul perché credo che il Juche vada abbracciato dai rivoluzionari. Include anche i collegamenti ipertestuali a questa sezione.
Perché la RPDC ha messo così tante risorse per difendere militarmente l’esistenza del suo apparato statale? Quali sono le persone del Paese che escono dall’approccio del governo “prima i militari” del Songun? A differenza degli Stati Uniti, che investono grandi quantità di risorse nelle loro forze armate per difendere ed espandere gli interessi della classe capitalista, le forze armate della RPDC esistono per fortificare un sistema socialista che promuove gli interessi delle masse. La costituzione della RPDC afferma che tutti i cittadini hanno diritto ad assistenza sanitaria, cibo, occupazione, alloggio, istruzione e tempo libero. Guidato dal Juche, il Partito dei Lavoratori al governo della Corea ha raggiunto questi obiettivi nel miglior modo possibile nelle circostanze materiali della RPDC. Nel frattempo, eliminando le tasse, il Paese forniva un sistema sanitario gratuito che l’Organizzazione mondiale della sanità descrive come “l’invidia del mondo in via di sviluppo”, eliminando completamente i senzatetto, fornendo gratuitamente cibo a tutti i cittadini, e che tutti i cittadini che lavorano hanno ferie parte e alloggi forniti dal governo nei centri benessere, e raggiunto un tasso di alfabetizzazione di quasi il 100 percento. Secondo queste misure del tenore di vita, le condizioni dei cittadini della RPDC sono di gran lunga superiori a quelle degli statunitensi. La natura orientata verso il popolo del sistema Juche in contrapposizione al sistema capitalista si riflette anche nel fatto che i posti di lavoro della RPDC sono organizzati sul modello Taean, che pone la massima autorità manageriale ai comitati eletti del partito. Non solo la borghesia non ha un vero potere sugli affari nella RPDC, ma non ha potere sulla struttura del governo; tutti i candidati politici sono scelti in riunioni di massa e messi al potere con elezioni che si svolgono ogni cinque anni e monitorate da osservatori stranieri. Con questo sistema elettorale, il proletariato funge da suprema forza guida del Paese, con Kim Jong Un semplicemente comandante militare che non ha autorità sullo Stato. Considerate questo col fatto che la costituzione del Paese protegge la libertà di parola, di riunione e di dimostrazione, ed è evidente che il Juche ha creato la massima prosperità e libertà personale possibile in un Paese che è costantemente assediato dall’imperialismo.
Come valutava una pagina Facebook filo-Juche: “Assumersi la piena responsabilità e proteggere il futuro del popolo e non risparmiare nulla per la promozione del sui benessere? Questa è la dottrina politica e il principio di governo della RPDC”. Le condizioni del Paese potrebbero essere migliori, ma solo se il capitalismo e l’imperialismo sparissero dalla situazione. Per ora, le circostanze fanno persistere molte imperfezioni. Anche dopo che la carestia degli anni ’90 fu superata, esistono numerosi fattori che limitano la popolazione del Paese e che non possono essere alleviati da alcuna azione del governo. Le sanzioni statunitensi sul Paese limitano l’accesso ad attrezzature agricole, viti e chiodi, attrezzature mediche e depuratori d’acqua. Questo blocco delle risorse portò alla malnutrizione centinaia di migliaia di bambini coreani e anche l’embargo limita gli aiuti umanitari a questa parte vulnerabile della popolazione. Tuttavia, insieme all’attuazione del Songun, salito alla ribalta dopo che la RPDC perse l’alleata URSS, la RPDC subì una situazione post-sovietica economicamente ancor più isolata adattandosi all’attuale paradigma economico. Il Paese ebbe riforme di tipo cinese in cui le imprese private sono diventate più integrate portando decine di miliardi di dollari all’economia ogni anno. Come nel caso delle riforme pro-mercato della Cina, questa decisione si basava sull’approccio scientifico alla costruzione del socialismo.
Come scrisse Kim Jong Il in Il Socialismo è una Scienza: “Sebbene il socialismo sia una fase inevitabile dello sviluppo storico e la società socialista sia la più progressista che si conforma alla natura indipendente dell’uomo, il socialismo non verrà mai realizzato spontaneamente. Per realizzarlo, vanno preparate le forze rivoluzionarie in grado di farlo e sviluppare un metodo di lotta corretto. A meno che le forze rivoluzionarie e il metodo di lotta non siano preparati, il desiderio di indipendenza delle masse popolari che aspirano al socialismo rimarrà mero desiderio”.
Queste riforme furono approvate della volontà democratica delle masse socialiste coreane e introdussero aziende private in grado di fornire salari più alti ai lavoratori rispetto alle imprese statali. Quindi rappresentano un esempio di come un progetto socialista può rafforzarsi adattandosi alle condizioni attuali, piuttosto che aggrapparsi alla nozione dell’abolizione del capitalismo con una soli passo. Per questo motivo, il Juche non pone ideali utopici al di sopra del pragmatismo, più di quanto chiede al popolo della RPDC di vedere la società in cui vive perfetta. Chiede che porti la società al socialismo e poi comunismo valutando scientificamente le circostanze e adottando le azioni che promuovano l’obiettivo della rivoluzione. Sia che queste azioni consistano nel lavorare per assicurarsi un esercito forte, o creare uno Stato operaio, o adattarsi alle condizioni economiche del mondo, saranno corrette fin quando il partito rivoluzionario riuscirà a valutare scientificamente le condizioni presenti. È così che il socialismo scientifico, o il marxismo-leninismo, viene elaborato secondo il modello del Juche. Un delegato della Korean Friendship Association spiega qui perché ciò dimostra che Juche e marxismo-leninismo sono la stessa cosa: “L’idea del Juche è una nuova e originale idea filosofica che chiarisce il principio filosofico centrato sull’uomo. Ma ciò non significa che l’idea del Juche non abbia nulla in comune col marxismo-leninismo o che la prima neghi il seconda. I principi base del marxismo-leninismo sono la verità. L’idea del Juche è strettamente connessa al marxismo-leninismo per la comunanza di missione e ideale di classe. In altre parole, l’idea del Juche eredita la missione e il principio di classe del marxismo-leninismo. L’idea del Juche approva la veridicità del marxismo-leninismo e lo considera suo presupposto”.

Traduzione di Alessandro Lattanzio